Geschichte der katholischen Kirche

By HistoryofTheWorld

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Laut katholischer Lehre beginnt die Geschichte der katholischen Kirche mit Jesus Christus und seinen Lehren (ca. 4 v. Chr. – ca. 30 n. Chr.), der in der herodianischen Tetrarchie lebte (später von den Römern in die Provinz Judäa umgewandelt). Reich). Jesus wurde etwa 4 v. Chr. in Bethlehem, Juda, geboren. Seine Familie floh nach Ägypten und kehrte ungefähr 12 Monate später nach Nazareth, Galiläa, zurück. Galiläa und der umgebende Raum wurden 6 n. Chr. vom Römischen Reich erobert und wurden Teil der Provinz Judäa. Die katholische Kirche ist die Fortsetzung der frühchristlichen Gruppe, die von Jesus Christus gegründet wurde, da die katholische Kirche lehrt1, dass ihre Bischöfe die Nachfolger der Apostel Jesu sind und der Bischof von Rom, auch als Papst bezeichnet, der einzige Nachfolger des Heiligen ist Petrus2, der von Jesus im Neuen Testament zum Oberhaupt der Kirche ernannt wurde und in Rom diente.34 Gegen Ende des 2. Jahrhunderts begannen die Bischöfe, sich in regionalen Synoden zu versammeln, um Lehr- und Berichterstattungsfragen zu klären.5 Im dritten Jahrhundert war der Bischof von Rom begann sich als Berufungsgericht für Probleme zu verhalten, die verschiedene Bischöfe nicht lösen konnten.6

Das Christentum breitete sich im gesamten frühen Römischen Reich aus, ungeachtet der Verfolgungen infolge von Konflikten mit dem heidnischen Staatsglauben. Im Jahr 313 wurden die Kämpfe der frühen Kirche durch die Legalisierung des Christentums durch Kaiser Konstantin I. gemildert. Im Jahr 380, unter Kaiser Theodosius I., wurde der Katholizismus durch den Erlass des Kaisers, der dies tun würde, zum Staatsglauben des Römischen Reiches bestehen bis zum Fall des Weströmischen Reiches und später mit dem Oströmischen Reich bis zum Fall von Konstantinopel. Während dieser Zeit, der Zeit der Sieben Ökumenischen Konzilien, dachte man an fünf große Sitze (Jurisdiktionen innerhalb der katholischen Kirche) in Übereinstimmung mit Eusebius: Rom, Konstantinopel, Antiochia, Jerusalem und Alexandria, oft als Pentarchie bezeichnet.

Die Schlachten von Toulouse bewahrten den katholischen Westen, obwohl Rom selbst 850 verwüstet und Konstantinopel belagert wurde. Im 11. Jahrhundert entwickelten sich die bereits angespannten Beziehungen zwischen der hauptsächlich griechischen Kirche im Osten und der lateinischen Kirche im Westen zum Ost-West-Schisma, teilweise aufgrund von Konflikten um die päpstliche Autorität. Der vierte Kreuzzug und die Plünderung Konstantinopels durch abtrünnige Kreuzritter erwiesen sich als endgültiger Durchbruch. Vor und während des 16. Jahrhunderts befand sich die Kirche in einem Reform- und Erneuerungsprozess. Reformen während des sechzehnten Jahrhunderts sind als Gegenreformation bekannt.7 In den folgenden Jahrhunderten verbreitete sich der Katholizismus weit über die ganze Welt, obwohl er aufgrund der Entwicklung des Protestantismus und auch aufgrund nicht-säkularer Skepsis während und nach der Zeit einen Rückgang seines Einflusses auf die europäische Bevölkerung erlebte die Erleuchtung. Das Zweite Vatikanische Konzil in den 1960er Jahren führte wahrscheinlich die wichtigsten Anpassungen der katholischen Praxis seit dem Konzil von Trient 4 Jahrhunderte früher ein.

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