Guangqin Old Monk französische Sammlung

By 釋道岸

Guangqin Old Monk französische SammlungGuangqin Old Monk französische Sammlung

Der alte Mönch wurde im achtzehnten Jahr von Guangxu in der Qing-Dynastie (1892) am 26. Oktober des Mondkalenders im Kreis Hui'an, Provinz Fujian, geboren. Sein Nachname ist Huang und sein Name steht geschrieben sein kalter familiärer Hintergrund, sein Bruder hat kein Geld, heiratete seine Frau, sein Lehrer war vier Jahre alt, und seine Eltern verkauften ihn als Adoptivsohn an einen Bauern namens Li im Kreis Jinjiang. Die Adoptivmutter war Vegetarierin, und auch die Lehrerin folgte ihrer Mutter freiwillig, als sie sieben Jahre alt war. Die älteren Adoptiveltern starben nacheinander, und der Lehrer ging nach Nanyang, um seinen Lebensunterhalt zu verdienen. Er ging auf den Berg, um mit seinen Landsleuten Holz zu hacken und zu transportieren. Eines Tages sagte er voraus, dass es einen Unfall mit dem tragbaren Gerät geben würde Kinderwagen und warnte seine Kollegen, nicht zu fahren.Wenn Sie ein Gott und Vegetarier sind, warum nicht in Ihre Heimatstadt in Quanzhou zurückkehren, um den Taoismus zu praktizieren? Der Lehrer schien es verstanden zu haben und fuhr dann mit dem Boot zurück nach Fujian.

1927 war der Lehrer sechsunddreißig Jahre alt und ging zum Chengtian-Tempel in Quanzhou, um Meister Rui Xia Fang zu ehren, und sein Name war Zhao Jing. Das heißt, beginne mit der grundlegendsten Arbeit von Waipo und befolge die Regeln im Alter von zweiundvierzig Jahren. Der Abt wandte sich an den alten Mönch Chen, um ihm beizubringen, „essen, was sie nicht essen, und tun, was sie nicht tun, und du wirst es später wissen!“ Wegen seines Analphabetismus und seiner geringen Statur wurde er oft von andere, aber der Lehrer erduldete Demütigungen und war entschlossen: Streben nach harter Kultivierung, nach harten Jobs, keine Beschwerden und kein Bedauern. Im Laufe der Jahre weitete sich der Geist aufgrund der Strenge des "Erniedrigens und Altruismus" allmählich aus und befreite sich allmählich von den Einschränkungen der Menschen und mir, und alle Probleme, die vom "Selbstbild" getrennt waren, wurden gewendet auf den Kopf gestellt, und Körper und Geist stabilisierten sich allmählich, darunter das "Samādhi des Buddhismus". Nach dem Tauchen im Bixiao-Felsen des Beiliang-Berges in Houdengcheng betrat er versehentlich die Tigerhöhle. Der Tiger hat ihm nichts getan. Am nächsten Tag brachte er eine Reihe von Tigern zum Springen und Spielen am Eingang der Höhle. Das Aussehen war extrem angenehm Das war "Herzversuchung". Die Bewohner des Berges wurden damals "Fuhu Monk" genannt.

Der Lehrer betritt Ding oft für eine bestimmte Anzahl von Monaten. Er kann weder essen noch atmen. Der Holzfäller glaubt fälschlicherweise, dass der Lehrer gestorben ist. Er geht zum Chengtian-Tempel und der alte Mönch Zhuanchen geht mit Meister Hongyi auf den Berg, um Jing Hongyi zu besuchen. Der Meister schnippte dreimal und der Lehrer war aus Dharma heraus, was in Quanzhou für Aufsehen sorgte. Die Fanzi-Jahre dauerten mehrere Jahre (die Zahl der Jahre ist schwer zu bestimmen), und der Postmeister ging den Berg hinunter und kehrte für etwa fünf oder sechs Jahre ins Kloster zurück. Im sechsunddreißigsten Jahr der Republik China (1947), im sechsundfünfzigsten Jahr der Teilung, kam die Fähre von British Airways von Xiamen, Fujian, nach Taiwan. Danach verließ man sich auf ihn und ließ sich überreden, den Buddha zu rezitieren: Es gab einen Fall von einem japanischen Geist im Fahua-Tempel in Taipeh. Auch Übersee-Chinesen sind sehr berühmt. Sie haben sich zu Zehntausenden von Schülern bekehrt und mehr als ein Dutzend Tempel gegründet. 1949 wurde der Chengtian-Tempel in Tucheng, Landkreis Taipeh, 1949 erbaut auf dem Festland.

Als der Lehrer über achtzig Jahre alt war, sagte er, dass er im Begriff sei, seine Belohnung aufzugeben. Nach wiederholtem Flehen seiner Schüler bat er Meister Xuanyun, dem siebten Buddha von Amitabha vorzustehen war gnädig und akzeptiert und verzögerte die Zeit. Aber der Lehrer sagte einmal zu Elder Wuming: Wenn du die Gebote in Zukunft noch einmal predigst, wirst du die Welt verlassen. In den 1970er Jahren wurde der Miaotong-Tempel in Kaohsiung gebaut. Im Oktober 1974 wurden die Drei Altäre gelehrt. Am 26. Dezember vor dem Mondneujahr kehrte ich zum Chengtian-Tempel im Norden zurück. Nach der Einäscherung wurden die Geisterknochen in Chengtian verehrt Tempel, Guangchengyan-Tempel und Miaotong-Tempel. Am ersten Tag des ersten Mondmonats des folgenden Jahres gab er ein Zeichen, zum Miaotong-Tempel im Süden zurückzukehren. Nach seiner Ankunft im Miaotong-Tempel rezitierte er Tag und Nacht Buddha. Manchmal schlug er mit seinen Händen Holzfische und fragte seine Schüler: gemeinsam den Buddha zu rezitieren. Am fünften Tag des fünften Tages sah der Lehrer klar, ruhig und friedlich aus, nichts Ungewöhnliches. Gegen 14 Uhr sagte ich dem Publikum plötzlich: „Es gibt kein Kommen, kein Gehen, keine Ambitionen.“ Er nickte und lächelte den Jüngern zu, setzte sich und schloss die Augen, und für kurze Zeit alle sah, dass der Lehrer sich nicht rührte.Enron starb, fünfundneunzig Jahre alt.

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